E [così] noi siamo riflessi in Dio, e Maria ci vede in Dio ed ha la visione beatifica. Ci vede e ci conosce non soltanto come noi conosciamo le altre persone. Noi conosciamo le altre persone per nome ad esempio, le conosciamo per l’aspetto, la statura, l’abito, per il tono di voce… forse le conosciamo anche per cose esterne. Maria conosce di noi l’interno: conosce i pensieri che ci sono in noi, i desideri, gli affetti, i sentimenti che sono in noi, conosce i difetti che sono in noi, conosce le virtù che sono in noi, conosce la buona volontà che è in noi, i propositi che sono in noi, conosce la nostra pietà, il grado di grazia, di santità già raggiunto, conosce la vocazione che abbiamo, conosce i pericoli in cui ci troviamo, le tentazioni che il diavolo ci muove e le cattive impressioni che possiamo ricevere dal mondo, dai discorsi che si sentono, dalle cose che si vedono… Maria ci conosce perfettamente, non solo all’esterno, ma all’interno. Conosce ciò che facciamo nella giornata: ella ci ha sempre presenti, ha presenti tutti col suo sguardo; sempre ci segue nella giornata nelle varie occupazioni e ci sente in quello che diciamo.
E questo è la prima condizione che è in Maria: vede. Seconda condizione: ella può. Può pregare il Signore. Ella presso Iddio ha una grande potenza. Il Signore Gesù non le nega niente. Maria non ha negato niente di quello che aveva bisogno Gesù bambino, da quando era là nella grotta fino a quando lo ha assistito sul Calvario: sempre ha partecipato coi sentimenti e con cura alla missione di Gesù. E d’altra parte ha servito Gesù bambino, Gesù fanciullo, Gesù già giovanotto, in tutto quello che a lui occorreva e lo ha servito anche consolandolo con la sua presenza sul Calvario. E lo ha servito anche dopo, assistendo la Chiesa di Gesù Cristo nei primi passi, nei primi tempi, e quando gli apostoli cominciarono la loro predicazione. Maria ha un gran potere presso Dio, perché fece sempre il volere di Dio. La nostra preghiera è tanto efficace presso il Signore quanto la nostra volontà è unita a Dio. Vi sono persone che fanno novene e fanno magari pellegrinaggi, accendono candele e dicono delle orazioni, ma non hanno la loro volontà unita a Dio, cioè non evitano il peccato e vogliono cose che non sono utili per la loro anima. Il centro del Padre nostro è: “Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra”, che noi facciamo la volontà di Dio. Il Signore ci aiuta sempre quando noi vogliamo fare ciò che egli vuole. Come un padre che comanda al figlio – supponiamo – di studiare e il figlio ci si mette di buona volontà: e allora il padre provvede ai vestiti, provvede ai libri, provvede il cibo, provvede tutto quel che ha bisogno il figlio; e il figlio può chiedere: “Ho da studiare… dunque dammi il tempo. Ho da studiare… dunque dammi i libri”. Così noi con Dio: siamo tanto potenti nella nostra preghiera quanto diciamo di cuore: “Sia fatta la tua volontà”.
Ma chi [deve] farla? Noi, la [sua] volontà! Siam noi che vogliamo far così.
Ora Maria, sempre e solo, ha voluto ciò che vuole il Signore e in paradiso sempre e solo vuole ciò che piace a Dio, ciò che vuole il Padre Celeste, ciò che vuole Gesù: ecco quindi la sua preghiera potentissima. D’altra parte Maria sul Calvario [offrì] la vita del Figlio al Padre Celeste: ed ecco che la sua preghiera si appoggia ai meriti che Gesù Cristo fece in croce quando [soffrì] quelle agonie, quando inclinò, inchinò il capo e spirò. Maria è onnipotente presso Iddio. E si dice così: ciò che Dio può per natura, Maria lo può per grazia, per intercessione. Onnipotenza supplichevole, la sua. Non è una onnipotenza sua, ma è onnipotenza supplichevole in quanto la sua preghiera viene ascoltata da Dio. Quindi Maria può, dal cielo, provvedere per noi, dar le grazie a noi. Del resto, in terzo luogo, Maria ci ama e dal Signore ha ricevuto questa missione: finché dura la Chiesa. […] Oh! Maria ha quest’ufficio: di assistere noi fino al termine del mondo. Man mano che sulla terra passano i fedeli, ella assiste ogni generazione che passa, e non in generale, ma ciascuno in particolare. Maria si dà da fare in paradiso – diciamo così per spiegarci con una frase molto popolare – e cioè ella è come la mamma la quale pensa a ognuno dei figli: e uno dei figli magari è già un professionista, l’altro invece va ancora a scuola; l’altro è fanciullo, l’altro è ancora bambinetto; l’altro è sano, quello è malato; questo ha da andare nel tal posto, quell’altro nel tal altro; uno ha bisogno di una cosa, l’altro dell’altra… La mamma pensa a tutti, la mamma! “E quanti siete?”, domandavo ieri a una figliola che veniva per giudicare e conoscere la sua vocazione. “Siamo tredici in famiglia, tredici figlioli”… da vestire. “E la mamma sa che ha un gran da fare!”.
“E la mamma arriva a tutto”, rispondeva la figliola. La mamma arriva a tutto: Maria arriva a tutto, a tutti noi. Ma con una moltitudine così di figli?! E in Dio, non è mica più come siam qui sulla terra! Se una mamma avesse un numero straordinario di figli, beh!, siccome è limitata... Ma Maria non è limitata, Maria ha quella missione di aiutarci in cielo e nella missione c’è questo dono: prima, che vede i bisogni; secondo, che può soccorrere i bisogni; e terzo, che ella si muove per tutti i bisogni. Per tutti, per tutti i figli! Non è, diciamo, limitata, nel senso che possa pensare a pochi: pensa a tutti quelli che sono… tutti quanti sono sulla terra e pensa anche alle anime del purgatorio che non hanno ancora raggiunto la felicità eterna. Guarda che Maria oggi conosce quello che hai in mente e quello che la giornata ti riserva, per esempio di lotte interne, per esempio di lavori che dovrai compiere, di atti di virtù che saranno necessari per passar santamente la giornata. Maria prevede tutto e prepara tutte le sue grazie; basta che noi collaboriamo alla grazia e cioè che noi vogliamo veramente fare ciò che piace al Signore: per esempio essere virtuosi, usare verso di Dio la debita sottomissione, verso il prossimo compiere quei doveri che abbiamo da compiere (altro sono i doveri verso i superio ri, altro i doveri verso gli uguali, altro i doveri verso gli inferiori). Maria prevede già oggi, e ha preparato tutte le grazie per oggi come una mamma che già alla sera antecedente prepara per i figli, o almeno al mattino si alza sollecita per preparare ciò che ha bisogno il figlio che va al lavoro. […] Oh, Maria! Che conoscessimo il cuore di Maria in cielo! Bisogna essere devoti di quel cuore che è vivo, sente, ama in cielo: Cuore Immacolato di Maria. Fino alla fine del mondo ha questo ufficio. Poi cesserà questo ufficio di Maria in paradiso, di provvedere per la Chiesa. […] Dunque, aver fiducia in Maria. C’è una bella preghiera: “Ricordati, o Maria, ora che stai alla presenza di Dio, alla presenza della Trinità in paradiso, ricordati di parlare a Dio a nostro favore, parlarGli delle grazie di cui abbiam bisogno, e di dirGli che ci perdoni i peccati […] – e che noi vogliamo seguire il volere di Dio – e ottienici le grazie necessarie perché possiamo compiere ciò che Dio vuole da noi” quest’oggi, domani, tutta la vita, perché il volere supremo di Dio è che andiamo in paradiso.

Beato Giacomo Alberione