sono eretici, miscredenti, scismatici, e gli altri sono infedeli che non conoscono il fine per cui sono creati e non sanno che è venuto il Redentore. Quale spettacolo ci offre il mondo! E noi presentiamo a Gesù questo mondo come si trova, coi cattolici, gli eretici, gli infedeli e scongiuriamo ad averne pietà: Signore, il mondo che ha bisogno della tua redenzione, vedi che cammina ancora nell’ombra della morte: veni ad redimendum nos sedentes in tenebris et in umbra mortis! [Vieni, a redimere noi che sediamo nelle tenebre e nell’ombra di morte!]. Desideriamo che tutti gli uomini conoscano il Paradiso, la via del Vangelo, la salvezza eterna. 2) Desiderarlo per noi. Il Signore ha già preso possesso di noi; ma è solo lui il possessore completo, siamo tutti suoi, abbiamo ben compreso la sua dottrina? Ah, siamo ancora ben lontani dalla imitazione esatta della sua vita nella pazienza, nell’umiltà, nell’obbedienza, nella mortificazione. Nella nostra vita c’è ancora tanta diversità dal modo con cui operiamo noi e quello di Gesù. Inoltre, la grazia vive già nel nostro cuore? Speriamo di essere tutti nell’amicizia di Dio, ma ve ne sono parecchi gradi: come si dà il bambino che appena sa balbettare e un oratore eloquente che parla molto bene; e poi vi è tanta diversità tra anima e anima, c’è chi partecipa di più e c’è chi partecipa di meno alla redenzione. Venga il Redentore e apra la nostra intelligenza per intendere i suoi insegnamenti, la sua celeste dottrina. Venga il Redentore e ci insegni le sue virtù e la via che ha percorso, perché egli solo è la Via, non c’è altra strada per giungere a salvezza. Venga il Redentore e ci porti la sua grazia, cioè una pietà più profonda, una sapienza più piena, una maggiore carità, una dolcezza e soavità in tutto il comportamento. Venga Gesù e soprattutto venga alla nostra anima quella grazia, quei doni divini che ci facciano crescere nella sua amicizia, perché abbiamo un giorno una più larga partecipazione in cielo con lui. Invitiamo Gesù e crediamo alla sua nascita mistica.
Tre venute compie Cristo: una mistica in noi, una temporale nel presepio, e una universale al giudizio. Occorre pregare di cuore se vogliamo che Gesù illumini e purifichi la mente. Togliamo dalla testa tante sciocchezze e mettiamoci pensieri di amore, di bontà, che piacciano a Dio. E Gesù infonderà la sua scienza e ci farà sempre più conoscere la verità, i misteri e ciò che ha portato dal cielo. Purifichiamo la volontà in modo che seguiamo bene il Signore e compiamo la sua santa volontà. Tutte le volontà contrarie a questa sono effetto d’amor proprio; togliamo tutto ciò che non è ancora conforme a Dio, di modo che non solo non vi sia più ribellione peccaminosa, ma nessuna resistenza alla grazia. E prepariamo anche il cuore. Vedo che si stanno già preparando i presepi; ma il presepio principale lo dobbiamo avere nel cuore: una culla di grande affetto che sia gradita al celeste Bambino. E amiamo questo Gesù: l’amor di Dio è la virtù che solo deve dominare. Non vi è forse mistero più atto ad eccitare l’amor di Dio quanto il presepio e il Calvario. Considerare dunque in questo tempo l’amor di Gesù Bambino nel presepio ed eccitiamo il nostro cuore ad amarlo.
Quanto gelo trova Gesù nei cuori! Non tanto il gelo della temperatura o il freddo della stagione invernale, ma il gelo dei cuori! Quante anime pensano a tutt’altro che ad amare il Signore! Viene il Signore, ma quanti lo accolgono bene? Sui miliardi di uomini, quanti per Natale pensano a stringersi di più al Bambino, a mettersi in grazia sua? Prepariamoci dunque col cuore santo. Solo Dio, la sua volontà, il suo piacere! Noi non contiamo niente, il nostro interesse non deve valere, il nostro gusto non deve entrare: solo Dio, per amore di Dio, per il Paradiso. Che il cuore non sia dominato né da superbia, né da accidia, ma sia fervente, umile, sottomesso, buono. E poi preghiamo: l’Avvento è tempo di preghiera; le Messe delle domeniche sentitele bene, e tutti i giorni supplicate il Signore che venga a nascere in voi e nel mondo intero, e che il mondo sia preparato: Parate viam Domini [Preparate la via al Signore] poiché: Quotquot receperunt eum dedit eis potestatem filios Dei fieri [A quanti però l’hanno accolto, ha dato potere di diventare figli di Dio]; figli adottivi di Dio come Gesù è figlio naturale. Ma sappiamo che sui eum non receperunt [i suoi non l’hanno accolto]; i giudei non lo vollero ricevere e molti del mondo non lo vogliono ancora adesso: Signore, piegate questi cuori e queste teste altere! Abbiamo già visto cosa sono capaci di dare gli uomini con la loro superbia e il loro odio.
Supplichiamo che il Signore compia questi due miracoli: che nasca nei cuori e vinca queste ostinatissime volontà, in modo che gli uomini ricevano la pace promessa a coloro che hanno buona volontà. Dunque prepariamoci bene alla venuta del Natale per trovarci degni di essere accolti nel giorno del giudizio. Preghiamo soprattutto la Madonna Immacolata che interceda per l’umanità e per noi. Dopo la festa di questa Vergine benedetta vi è la sua ottava che termina all’inizio del Natale; e nella novena di Natale, così bella, noi pregheremo tanto che venga il Bambino a salvare l’umanità. Quanto è lontano il mondo dal desiderio di Gesù: Fiat unum ovile et unus pastor! [si abbia un solo ovile e un solo pastore]. Quando il Papa distribuisce pane e minestra, tutti applaudiscono e vorrebbero che non finisse mai di dare; ma quando parla, chi presta orecchio a quello che dice? E anche noi talora siamo più pronti alla Comunione che alla volontà di Dio quando è contraria alla nostra! Ma noi ci arrendiamo al Signore e lo preghiamo che prenda possesso totale di noi e che regni interamente nel nostro essere, come noi vogliamo regnare eternamente con lui.

Beato Giacomo Alberione